La incapacidad de uno para comprender algo no es ningún argumento de que esto es falso.
La inexistencia de conocimiento de una cosa no es prueba de la inexistencia de esa cosa.
Si una cosa existe, no es necesario que también sea sensible y visible.
Las cosas que son improbables no son imposibles, y que no todas las cosas necesiten tener un precedente para ser ciertas.
El Islam, el fundamentalismo y la traición al Islam tradicional. Ensayos de especialistas musulmanes occidentlales. J.F.B. Lumbard, D. Dakake, F.S. Naeem, R. Shah-Kazemi, I. Kalin, W. El-Anzary, E. Akram, T.J.Winter. Mandala-Jose J. de Olañeta, Editor. 2007
No hay comentarios.:
Publicar un comentario