Comentarios de un vagabundo

Eso sí, a diferencia de la sociedad latinoamericana en la que crecí, aquí el islam tiene un repertorio de códigos morales que hacen que la austeridad no devenga en violencia, patotas armadas, robos u homicidios. Nadie va a apuñalarte por un teléfono celular. Uno puede caminar a cualquier hora en cualquier suburbio que sólo recibirá sonrisas y bendiciones.

Es cómico escuchar a un europeo quejarse de que a los musulmanes les gusta la guerra, y de que llevan milenios peleando, cuando su continente produjo dos guerras mundiales y setenta millones de muertos en sólo cincuenta años, por no mencionar cinco siglos de colonialismo en el resto del mundo... Los chinos inventaron la pólvora, pero fueron los europeos los que dieron cátedra al resto de la humanidad sobre cómo utilizarla para fustigar enemigos y disidentes. ¿Quién tiene más derecho al asombro, un europeo ante la Jihad, o un afgano ante el Imperio Romano, la Biblia a capa y espada, la Inquisición, la colonización con barniz darwinista, el acero Krupp, el Blitzkrieg?.

Vagabundeando en el Eje del Mal, Un viaje a dedo por Irán, Irak y Afganistán; Juan Pablo Villarino; Del Nuevo Extremo, 2009.

Un granito de Sabiduría

No tiene que hundirse al nivel del que lo desprecia, respondiéndole con desprecio. Si un burro te patea, ¿patearías al burro de vuelta? En ese caso no habría diferencia enre tú y el burro, te pateó porque es un burro; y si tú le hiciste lo mismo, caíste al mismo nivel. Si un perro te muerde, ¿lo morderías?, si lo hicieras entonces no serías diferente al perro.

El desprecio que me ofreces a cambio, prueba que el conocimiento que obtuviste en treinta años fueron sólo palabras. Pues no te aplicaste tu conocimiento a ti mismo. Me dices que conoces muchos versos coránicos y tradiciones proféticas sobre la paciencia y que has dado incontables sermones sobre ese tema. Sin embargo parace que no sabes realmente lo que es la paciencia. Si lo supieras no te comportarías así con alguien que realmente te ha hecho probar y experimentar el conocimiento en acción. No me hablarías de esa manera. ¿Sabes el daño que puede resultar cuando una persona adquiere conocimiento en su lengua sin tomarselo a pecho?...

Si realmente deseas ser un erudito, primero debes aplicar en ti mismo todo lo que aprendas. Sólo después deberías predicarle a la gente sobre el tema.


Irshad, Sabiduría de un maestro sufí, Volumen I, Muzaffer Ozak Al Yerrahi; Editora Yerrahi Argentina, 2005.